
Resposta Rápida
Uma sessão de Umbanda (gira) tem 7 etapas: 1) defumação inicial, 2) abertura com pontos para Orixás, 3) curimba (cantos/atabaques), 4) incorporação dos guias pelos médiuns, 5) atendimento ao público (consultas), 6) descarrego e bênção, 7) encerramento com agradecimento. Dura 1h30 a 3h. Use roupa branca, chegue antes, fique em silêncio durante os pontos. Há giras semanais e datas especiais.
O que é uma gira de Umbanda
“Gira” é o nome popular para uma sessão ritualística de Umbanda — um encontro espiritual onde médiuns trabalham incorporando guias (entidades) que vêm fazer caridade ao público. É o coração vivo da religião: sem gira, não há Umbanda na prática.
O nome vem de “girar” — em referência ao movimento dos médiuns rodando a sala enquanto trabalham, e à roda de pessoas em torno do congá.
Tipos de gira
Por linha de trabalho
- Gira de Caboclos — terças/quintas, energia da mata, cura. Veja: Caboclos na Umbanda.
- Gira de Pretos-Velhos — segundas, sabedoria, conselho. Veja: Pretos-Velhos na Umbanda.
- Gira de Crianças/Erês — alegria, quebra de demanda. Veja: Erês na Umbanda.
- Gira de Exus e Pomba-Giras — sextas/sábados, abertura de caminhos, descarrego. Veja: Maria Padilha.
- Gira de Marinheiros — fluidez emocional. Veja: Marinheiros.
- Gira de Boiadeiros — força do trabalho. Veja: Boiadeiros.
Por finalidade
- Gira de desenvolvimento — só para médiuns da casa, sem público.
- Gira pública (de caridade) — aberta ao público para consultas.
- Gira de descarrego — focada em limpeza energética.
- Gira de Orixás — datas especiais (Iemanjá em 2 de fevereiro, Cosme e Damião em 27 de setembro, etc.).
As 7 etapas de uma gira completa
Etapa 1 — Preparação e defumação
Antes de começar oficialmente, médiuns chegam, vestem branco, fazem oração silenciosa. Defumação inicial com ervas (alecrim, sálvia, alfazema, arruda) limpa o ambiente. O público também passa pela fumaça. Veja: Defumação de Descarrego.
Etapa 2 — Abertura
O dirigente abre a gira com pontos cantados de saudação aos Orixás (Oxalá, Iemanjá, Ogum, Oxóssi, Xangô, Iansã, Oxum) e à entidade da gira. Pemba (giz especial) pode ser usada para riscar pontos no chão.
Etapa 3 — Curimba (cantos e atabaques)
Os atabaques tocam, médiuns cantam e dançam. A curimba é a “corrente musical” que cria o portal vibratório. Cada linha tem pontos próprios. O público canta e bate palmas.
Etapa 4 — Incorporação
Os médiuns incorporam (recebem) os guias. Você verá mudanças físicas — postura, voz, jeito. Não tenha medo: é processo natural na religião. Veja: Mediunidade na Umbanda.
Etapa 5 — Atendimento ao público
Forma-se fila. Cada pessoa conversa com a entidade, faz perguntas, recebe conselhos. Pode receber:
- Passe (limpeza energética)
- Banho fluidificado para tomar em casa
- Ponto riscado em pemba
- Conselho prático
- Indicação de oferenda
- Informação sobre situação espiritual
Etapa 6 — Descarrego e bênção
Antes do encerramento, os guias fazem descarrego coletivo: passam pela sala “limpando” energias. Médiuns recebem bênção. Público é abençoado.
Etapa 7 — Encerramento
Os guias desincorporam (saem dos médiuns). Pontos de despedida são cantados. O dirigente faz agradecimento. Pode haver banho fluidificado coletivo (água com flores) ou comida de oferenda compartilhada.
Quanto tempo dura uma gira
Geralmente 1h30 a 3h. Giras de descarrego intensas podem ir mais. Datas especiais (Iemanjá, Cosme e Damião) podem ter giras de 4-5h. Chegue 15-30 minutos antes para se acomodar.
Como se preparar antes da gira
Higiene espiritual
- Tome banho de descarrego antes (sal grosso ou ervas neutras)
- Evite sexo nas 24h anteriores (em algumas tradições)
- Não vá embriagado ou drogado
- Faça refeição leve (não vá com fome extrema nem cheio)
Vestuário
- Roupa branca preferencialmente — algodão, sem decotes, com mangas
- Sapato fechado, evite tênis muito esportivo
- Mulheres com saia abaixo do joelho em casas tradicionais
- Sem joias chamativas, sem perfume forte
Atitude
- Vá com humildade e respeito
- Não use celular dentro do espaço ritual
- Mantenha silêncio durante pontos
- Não converse durante incorporações
Como agir durante a gira
Quando os guias chegam
Postura respeitosa: levante-se se for o costume, cumprimente em silêncio, observe a entidade.
Na fila para consulta
Espere sua vez com paciência. Não use celular. Pense no que vai perguntar — entidades preferem perguntas claras.
Durante a consulta
- Cumprimente conforme a saudação da entidade
- Fale com o coração, sem rodeio
- Não esconda informações importantes
- Escute o que a entidade fala antes de retrucar
- Aceite o passe se for oferecido
- Agradeça ao final com humildade
Depois da consulta
Volte ao seu lugar, fique em silêncio. Reflita sobre o que foi dito. Não comente com outras pessoas no local.
Após a gira — cuidados
- Tome banho ao chegar em casa (descarrego leve)
- Evite contar o que recebeu nas próximas 24h
- Não vá direto a velório ou ambiente denso
- Aplique o que foi orientado (banho, oferenda, conselho)
- Volte às próximas giras se sentir afinidade
Erros comuns de visitantes
- Filmar ou tirar fotos — proibido na maioria das casas
- Falar alto com outros visitantes durante pontos
- Ir embora antes do encerramento — quebra o ciclo energético
- Pedir múltiplas consultas com diferentes entidades na mesma gira
- Esconder informações da entidade que perguntou
- Vir bêbado ou drogado
- Tratar como “espetáculo” ao invés de ritual sério
FAQ — Perguntas frequentes
Posso ir a uma gira sem nunca ter ido antes?
Sim, todas as giras públicas estão abertas a primeiros visitantes. Apresente-se ao dirigente quando chegar — ele orientará protocolos.
Tem pagamento ou cobrança?
Não. Caridade não se cobra. Se um terreiro cobra consulta espiritual, fuja. Doação livre para manutenção da casa é aceita, mas voluntária.
Vou ser obrigado a “fazer algo”?
Não. Você é visitante, livre para observar e ir embora quando quiser (se possível, espere o encerramento). Ninguém te força a passar fila, tomar passe ou aceitar conselho.
Crianças podem ir?
Sim, especialmente em giras de Erês ou Caboclos. Em giras de Linha das Almas (segunda) ou Exus (sexta/sábado), é melhor evitar — vibração mais densa.
Posso fazer oferenda no terreiro?
Geralmente flores brancas para o congá são bem-vindas. Outras oferendas (alimentos, bebidas) só com orientação do dirigente.
E se eu chorar muito durante a gira?
Comum e até desejado. A vibração movimenta emoções represadas. Os médiuns auxiliares cuidarão de você. Chorar é descarregar — não tem nada de errado.
Tem cheiro forte na gira?
Sim — defumação, perfume das ervas, fumaça de charuto/cachimbo dos guias. Se você é alérgico, avise o dirigente antes para escolher um lugar mais arejado.
Aviso ético
Sessão de Umbanda é ritual sagrado, não “experiência mística” para curiosos casuais. Vá com respeito, mente aberta, e disposição genuína para receber. Se está apenas testando, espere até estar pronto. A gira é potência viva — merece honra.
Próximos passos
Fontes e referências
- Os Fundamentos da Umbanda, Claudinho Teles
- Manual do Médium Umbandista, Caio Soares
- A Gira na Umbanda, F.E.U.
- Tradição oral umbandista
